邵雍（1011—1077），字尧夫，北宋著名理学家、哲学家、诗人，谥号“康节”。
他与周敦颐等并称为 “北宋五子”，宋明理学的奠基人之一。
他“安乐窝”，自号“安乐先生”，以《周易》为基，创立“先天学”，融汇儒道哲思，著作有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。
其诗平淡自然却富含哲理，以平白如话的语言探讨宇宙人生，于日常中显深意，被后世尊为“康节体”，开创宋代理学诗派，用通俗文字传递深刻处世智慧。
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《为人吟》
为人须是与人群，不与人群不尽人。
大舜与人焉有异，帝尧亲族亦推伦。
人心龃龉一身病，事体和谐四海春。
心在四支心是主，四支还复远于人。
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赏析：
这首小诗质朴如话，却藏着通透的处世箴言，仿佛听见一位千年前的智者，在洛阳的花荫下温和言语。
他说人终究要走向人群，脱离人群的孤影，难成完整的人格。
你看尧舜圣王，何曾孤绝于世？他们正是在亲族与万民间践行着推己及人的仁心。
“人心龃龉一身病”，这七个字轻轻落下，却刺痛了多少时代的隐疾。
当我们困于自我的城垒，与世界摩擦对立，那份孤独与不安，何尝不是心灵的寒症？
而“事体和谐四海春”，又绘出一幅辽远的画卷：当个体与外界共鸣，春意便从周身蔓延至四海八荒。
内心的隔阂猜忌，恰如身心的沉疴；而万物相融的和谐，便能催生出四海皆春的暖意。
结尾落笔于“心为四肢主”，道破核心：人心是行为的主宰，唯有内心澄澈向善，方能理顺人际、协和世事。
读来如沐春风，当我们与自己的生命和解，世界的门扉才悄然洞开。
这或许就是邵雍穿越千年，递给每一个现代人的温柔钥匙。
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和谐是处世的良方，也是人生的境界。
邵雍的智慧，在今天依然闪耀着光芒。
邵雍的《为人吟》，不仅是一首诗，更是一本浓缩的人生指南。
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